Menurutnya, dia tidak mau menyebutkan bahwa yang jamaah sholat Ied itu ada sosok perempuan di barisan depan adalah istrinya.
BACA JUGA:Tahun Ini DPR RI Minta Pemerintah Optimalkan Perhatiannya Terhadap Guru Honorer
Perempuan yang berada di barisan depan bukan sendirian, tapi banyak perempuan lainnya berada di belakang dan lantai bawah.
Diakui Syekh, saat itu jumlah jamaah di lantai bawah mencapai 2.500 jamaah dan sebagian besar perempuan dan berjajar bareng.
Ketika disinggung apakah ada dalil yang menerangkan hal tersebut, syekh juga menegaskan bahwa jangan berbicara dalil karena kita ini bukan dagangan dalil.
Silakan baca Al-Qur'an saja nanti akan ketemu. Jangan bicara dalil karena saya tidak sedang berdagang dalil.
BACA JUGA:Tips Mengembalikan Semangat Kerja Pasca Libur Lebaran
Dia menambahkan, setiap membicarakan hak perempuan yang harus kita junjung tinggi, malah sebaliknya menjadi persoalan
Syekh juga lebih memerintahkan kepada kita mengembalikan sebuah persoalan itu kepada Al-Qur'an.
Sebab, hak perempuan dan laki_laki itu sama dan tidak boleh ada diskriminasi terhadap perempuan.
”Nanti ke depan kita akan menunjuk perempuan untuk mengantikan perannya laki-laki. Seperti sebagai Khotib,” imbuhnya.
BACA JUGA:Tips Mengembalikan Semangat Kerja Pasca Libur Lebaran
Lebih lanjut menegaskan, adanya Seorang yang sedang dudu di kursi saat jamaah sholat Idul Fitri.
Diakui Syekh bahwa orang itu adalah teman dekatnya dan beragama nasrani.”Apakah tidak boleh kalau ada agama lain yang hadir saat sholat.
Pihaknya lebih kepada menghormati seseorang dan saya siapkan untuk duduk disamping bukan ikut sholat. (dun)